<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Drodzy Bracia i Siostry!<\/em><\/p>\n\n\n\n W \u015arod\u0119 Popielcow\u0105 rozpocz\u0119li\u015bmy liturgiczny okres Wielkiego Postu. To czas g\u0142\u0119bokiej zadumy nad Bogiem, kt\u00f3ry z mi\u0142o\u015bci do cz\u0142owieka nie oszcz\u0119dzi\u0142 w\u0142asnego Syna, lecz za nas Go ofiarowa\u0142. Ka\u017cdy mijany przez nas krzy\u017c, ka\u017cdy wizerunek ukrzy\u017cowanego Jezusa, ma nam przypomina\u0107 i uobecnia\u0107 prawd\u0119 o Zbawicielu, kt\u00f3ry wydaje si\u0119 z cichym wo\u0142aniem zwraca\u0107 do nas: \u201eZobaczcie, jak Was mi\u0142uj\u0119\u201d. Wielki Post sk\u0142ania nas tak\u017ce do pog\u0142\u0119bionej, szczerej refleksji nad stanem naszego ducha i naszej wiary, kt\u00f3ra powinna rodzi\u0107 dobre owoce, budowa\u0107 pok\u00f3j i urzeczywistnia\u0107 czynn\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 bli\u017aniego. St\u0105d pojawiaj\u0105ce si\u0119 w liturgii wezwania do pokuty, wyrzeczenia i nawr\u00f3cenia, st\u0105d zach\u0119ty do modlitwy, postu i ja\u0142mu\u017cny. Akty pokutne jednak nie s\u0105 i nie mog\u0105 by\u0107 celem same w sobie. Chodzi o co\u015b znacznie wa\u017cniejszego, a mianowicie o ca\u0142o\u015bciow\u0105 postaw\u0119 ucznia Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n On sam, dobry Nauczyciel, prowadzi nas \u015bcie\u017ckami Wielkiego Postu, by poprzez poszczeg\u00f3lne lekcje doprowadzi\u0107 nas do prawdy o swojej \u015bmierci i do zmierzenia si\u0119 z faktem Zmartwychwstania. Lekcje te maj\u0105 uczyni\u0107 nas Jego \u015bwiadkami i przygotowa\u0107 do p\u00f3j\u015bcia z ewangelicznym \u015bwiadectwem na ca\u0142y \u015bwiat. Wielkopostna droga, jak\u0105 proponuje nam Chrystus, wiedzie przez g\u00f3ry. Pierwsza niedziela Wielkiego Postu prowadzi nas na g\u00f3r\u0119 kuszenia i pustyni\u0119. Jest to miejsce umartwienia \u2013 Jezusa i nasze. Druga niedziela Wielkiego Postu zaprosi nas na G\u00f3r\u0119 Przemienienia. Jezus, po zapowiedzi swojej \u015bmierci, przemieni si\u0119, aby umocni\u0107 uczni\u00f3w na czas M\u0119ki. Wydarzenie to przypomni tak\u017ce o konieczno\u015bci przemiany naszych serc. W trzeci\u0105 niedziel\u0119 Wielkiego Postu wejdziemy na dwie g\u00f3ry: na g\u00f3r\u0119 Synaj, na kt\u00f3rej otrzymali\u015bmy przykazania oraz na g\u00f3r\u0119 Syjon, czyli g\u00f3r\u0119 \u015bwi\u0105tynn\u0105. Przykaza\u0144 mamy przestrzega\u0107, by lepiej poznawa\u0107 i g\u0142\u0119biej umi\u0142owa\u0107 Boga, a przez to przygotowa\u0107 si\u0119 do \u017cycia wiecznego. Na Syjonie uczymy si\u0119 rozpoznawa\u0107 oczekiwanego Mesjasza jako znaku sprzeciwu i powstania z upadku. W czwart\u0105 niedziel\u0119 Wielkiego Postu wejdziemy na Kalwari\u0119, gdzie Jezus zostanie wywy\u017cszony na krzy\u017cu.<\/p>\n\n\n\n Nasz\u0105 wielkopostn\u0105 w\u0119dr\u00f3wk\u0119 w szkole Jezusa rozpoczynamy dzisiaj ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w ewangeliczny tekst ukazuj\u0105cy nam realne pokusy, przeszkody i niebezpiecze\u0144stwa, jakie pojawiaj\u0105 si\u0119 i \u2013 nazbyt cz\u0119sto \u2013 szkodz\u0105 w budowaniu wi\u0119zi mi\u0142o\u015bci z Bogiem i bli\u017animi. Ka\u017cdy cz\u0142owiek jest z nimi konfrontowany. S\u0142yszymy o pokusie niepohamowanej ch\u0119ci posiadania d\u00f3br materialnych oraz realizowania za wszelk\u0105 cen\u0119 w\u0142asnych pragnie\u0144 i d\u0105\u017ce\u0144, nierzadko grzesznych i rani\u0105cych bliskich. To postawa \u017cyciowej konsumpcji, kt\u00f3ra prowadzi do skrajnego egoizmu, stoj\u0105cego w jaskrawej sprzeczno\u015bci z cnot\u0105 pokory, za kt\u00f3r\u0105 id\u0105 dla odmiany umiej\u0119tno\u015b\u0107 pow\u015bci\u0105gliwo\u015bci oraz gotowo\u015b\u0107 do wyrzecze\u0144, niezb\u0119dne w kszta\u0142towaniu wyobra\u017ani mi\u0142osierdzia. Ile\u017c dramat\u00f3w dzieje si\u0119 w naszych rodzinach w wyniku r\u00f3\u017cnego rodzaju uzale\u017cnie\u0144? Jak wiele ch\u0142odu i pustki mo\u017cna spotka\u0107 w naszych domach rodzinnych, gdzie w imi\u0119 pogoni za awansem zawodowym lub gromadzeniem d\u00f3br materialnych, poprzez d\u0142ugie godziny sp\u0119dzane przed telewizorem, komputerem czy smartfonem, w samotno\u015bci i zagubieniu pr\u00f3buj\u0105 funkcjonowa\u0107 dzieci, czekaj\u0105ce na m\u0105dre i kochaj\u0105ce serca swoich rodzic\u00f3w lub osoby starsze i schorowane, czekaj\u0105ce na zatroskane serca swoich dzieci czy s\u0105siad\u00f3w? Czy nie zamienili\u015bmy czasami naszych dom\u00f3w w wygodne mieszkania hotelowe, czyni\u0105c to za cen\u0119 zgubienia po drodze mi\u0142o\u015bci, relacji, wi\u0119zi i dialogu? Do wsp\u00f3lnego \u017cycia i prawid\u0142owego funkcjonowania domu potrzebna jest nasza realna, fizyczna obecno\u015b\u0107!<\/p>\n\n\n\n Szatan bez przerwy, jak\u017ce cz\u0119sto skutecznie, usi\u0142uje nam wm\u00f3wi\u0107, \u017ce bogactwo i u\u017cywanie \u017cycia s\u0105 gwarancj\u0105 upragnionego szcz\u0119\u015bcia. To stare jak \u015bwiat k\u0142amstwo, na kt\u00f3re stale dajemy si\u0119 nabiera\u0107. O jako\u015bci i warto\u015bci \u017cycia nie decyduje bowiem ilo\u015b\u0107 nagromadzonych d\u00f3br, ale jako\u015b\u0107 naszych wi\u0119zi z Bogiem i bli\u017animi, nasze zaanga\u017cowanie w szerzeniu dobra, zdolnego przemienia\u0107 ludzi, z kt\u00f3rymi spotykamy si\u0119 na co dzie\u0144. Postarajmy si\u0119 zatem o przywr\u00f3cenie lub organizacj\u0119 sta\u0142ych, rodzinnych spotka\u0144, wsp\u00f3lnej modlitwy, tre\u015bciwych i konstruktywnych rozm\u00f3w. Powalczmy o realizacj\u0119 chrze\u015bcija\u0144skich warto\u015bci w nas i wok\u00f3\u0142 nas, zw\u0142aszcza o stosowne wychowanie naszych dzieci i naszej m\u0142odzie\u017cy, kt\u00f3r\u0105 w ostatnich latach agresywnie pr\u00f3buje si\u0119 wykorzenia\u0107 z wiary, tradycji i to\u017csamo\u015bci. Zach\u0119cajmy ich do w\u0142\u0105czania si\u0119 w parafialne wsp\u00f3lnoty, ruchy i stowarzyszenia katolickie oraz w diecezjalne inicjatywy duszpasterskie, jak chocia\u017cby Spotkanie M\u0142odych Archidiecezji Przemyskiej, kt\u00f3re w tym roku odb\u0119dzie si\u0119 w Rymanowie w dniach 10-12 kwietnia.<\/p>\n\n\n\n Zainicjujmy wsp\u00f3lne, rodzinne uczestnictwo w wielkopostnych celebracjach i nabo\u017ce\u0144stwach pasyjnych, takich jak Gorzkie \u017bale, Droga Krzy\u017cowa czy Godzinki o M\u0119ce Pa\u0144skiej. Motywujmy si\u0119 wzajemnie do sakramentalnej spowiedzi, wcze\u015bniej wybaczaj\u0105c sobie urazy i przewinienia. Jak\u017ce cennym mo\u017ce okaza\u0107 si\u0119 rodzinne czytanie i rozwa\u017canie Pisma \u015awi\u0119tego, dzi\u0119ki kt\u00f3remu damy prowadzi\u0107 si\u0119 Duchowi \u015awi\u0119temu, kt\u00f3ry b\u0119dzie formowa\u0142 nasze serca i umys\u0142y. Niech przyk\u0142adem i wzorem b\u0119dzie dla nas B\u0142ogos\u0142awiona Rodzina Ulm\u00f3w, kt\u00f3ra wsp\u00f3lnie modli\u0142a si\u0119 i rozwa\u017ca\u0142a S\u0142owo Bo\u017ce, a przez to kszta\u0142towa\u0142a swoje postawy.<\/p>\n\n\n\n Drodzy Diecezjanie!<\/em><\/p>\n\n\n\n Ka\u017cdego dnia jeste\u015bmy bombardowani has\u0142ami ideologicznymi, promowanymi nachalnie w mediach internetowych. Pr\u00f3buje si\u0119 nam wmawia\u0107, \u017ce w \u017cyciu najwa\u017cniejsze jest uznanie, bycie zauwa\u017canym, wa\u017cnym, znacz\u0105cym, co ma przek\u0142ada\u0107 si\u0119 na mierzalne sukcesy spo\u0142eczne. Pokusa w\u0142adzy objawia si\u0119 w obecnych czasach nie tyle w formie pretendowania do w\u0142adz instytucjonalnych, co w ch\u0119ci g\u00f3rowania nad innymi, bycia rozpoznawanym, s\u0142uchanym, wyznaczaj\u0105cym trendy. Prowadzi to nierzadko do wywy\u017cszania si\u0119 i pogardy wobec drugiego cz\u0142owieka, zwykle w\u00f3wczas, gdy ten my\u015bli i \u017cyje inaczej. Z drugiej strony nie brakuje te\u017c takich, kt\u00f3rzy z faryzejsk\u0105 dum\u0105 pi\u0119tnuj\u0105 postawy innych i usi\u0142uj\u0105 by\u0107 pseudostra\u017cnikami moralno\u015bci, zapominaj\u0105c, \u017ce nawr\u00f3cenie zaczyna si\u0119 zawsze od siebie.<\/p>\n\n\n\n Z ewangelicznej opowie\u015bci o Chrystusie wynika jednoznacznie, \u017ce nasze cz\u0142owiecze\u0144stwo i chrze\u015bcija\u0144stwo ma si\u0119 realizowa\u0107 w s\u0142u\u017cbie drugiemu cz\u0142owiekowi. Tymczasem, czy w og\u00f3le dostrzegamy drugiego cz\u0142owieka? Zw\u0142aszcza tych potrzebuj\u0105cych: nieszcz\u0119\u015bliwych ma\u0142\u017conk\u00f3w, osamotnione dzieci, s\u0105siad\u00f3w w potrzebie, ludzi starszych i chorych? Czy stajemy w obronie tych, kt\u00f3rzy s\u0105 stygmatyzowani i wy\u015bmiewani przez negatywne i nieprawdziwe opinie? Czy nie dali\u015bmy si\u0119 wci\u0105gn\u0105\u0107 w jak\u0105\u015b spiral\u0119 fa\u0142szywych os\u0105d\u00f3w i pom\u00f3wie\u0144? Ucinajmy stanowczo takie zachowania, rozrywajmy zakl\u0119te kr\u0119gi nienawi\u015bci, uzdrawiajmy sytuacje pe\u0142ne nieufno\u015bci i niedom\u00f3wie\u0144. Miejmy odwag\u0119, by przebacza\u0107 i sami pro\u015bmy o przebaczenie. Tylko w ten spos\u00f3b odzyskamy upragniony pok\u00f3j serca, kt\u00f3ry niech b\u0119dzie zawsze wsparty sakramentaln\u0105 \u0142ask\u0105 otrzyman\u0105 podczas spowiedzi.<\/p>\n\n\n\n Wpatrujmy si\u0119 w Jezusa um\u0119czonego na krzy\u017cu! B\u00f3g wyra\u017ca swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do cz\u0142owieka swoj\u0105 ofiar\u0105, cierpieniem, przelan\u0105 krwi\u0105. Nie uprawia taniego populizmu, nie pretenduje do politycznego czy mesja\u0144skiego imperializmu. Jedynie wo\u0142a z mi\u0142o\u015bci\u0105 i pokor\u0105: \u201eOjcze przebacz im, bo nie wiedz\u0105 co czyni\u0105\u201d. Jezus nigdy nie gardzi cz\u0142owiekiem, ale zawsze staje u jego boku, aby go przemieni\u0107, uzdrowi\u0107 i u\u015bwi\u0119ci\u0107.<\/p>\n\n\n\n W naszym \u017cyciu wiary, o czym przypomina nam zawsze Wielki Post i us\u0142yszana dzisiaj Ewangelia, jeste\u015bmy r\u00f3wnie\u017c stale konfrontowani z pokus\u0105 ba\u0142wochwalstwa, czyli odrzucenia Boga w przestrzeni \u017cycia osobistego i spo\u0142ecznego. Jakie\u017c to smutne, gdy sami usi\u0142ujemy stanowi\u0107 o porz\u0105dku \u015bwiata, kiedy zag\u0142uszamy w sobie nadprzyrodzono\u015b\u0107 i duchowo\u015b\u0107, kiedy \u2013 sk\u0105din\u0105d nonsensownie \u2013 uzurpujemy sobie prawa nale\u017cne wy\u0142\u0105cznie Bogu. Takie samouwielbienie i uleganie pokusie ba\u0142wochwalstwa to swoisty kompromis ze z\u0142em i kwestionowanie mi\u0142o\u015bci i opatrzno\u015bci Stw\u00f3rcy. Szatan, obiecuj\u0105c nam rzeczy, kt\u00f3rych nie mo\u017ce nam da\u0107, chce tutaj wyra\u017anie zast\u0105pi\u0107 Boga.<\/p>\n\n\n\n Zach\u0119cam, aby\u015bmy w Wielkim Po\u015bci znale\u017ali wi\u0119cej czasu na adoracj\u0119 Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu. To doskona\u0142y spos\u00f3b, by odczu\u0107 blisko\u015b\u0107 Jezusa i czuwa\u0107 przy Nim, kiedy tak wielu z nas i tak cz\u0119sto skazujemy Go na samotno\u015b\u0107 i opuszczenie. Z uwag\u0105 i pobo\u017cno\u015bci\u0105 ws\u0142uchujmy si\u0119 w wielkopostne nauki rekolekcyjne oraz z g\u0142\u0119bsz\u0105 zadum\u0105 rozwa\u017cajmy teksty Pisma \u015awi\u0119tego, aby\u015bmy lepiej poznali, umi\u0142owali i na\u015bladowali naszego Odkupiciela.<\/p>\n\n\n\n Drodzy Bracia i Siostry!<\/em><\/p>\n\n\n\n Polecam Waszej pami\u0119ci i modlitewnej trosce ca\u0142\u0105 Archidiecezj\u0119 Przemysk\u0105 oraz Waszych duszpasterzy. M\u00f3dlcie si\u0119 za nich, aby byli kap\u0142anami wed\u0142ug Serca Jezusowego \u2013 cichymi, pokornymi, oddanymi wiernej s\u0142u\u017cbie Chrystusowi i Jego Ko\u015bcio\u0142owi. Drodzy Kap\u0142ani, ochoczo i gorliwie sprawujcie sakrament mi\u0142osierdzia Bo\u017cego oraz przepowiadajcie o mi\u0142o\u015bci Boga wyra\u017conej w ofierze krzy\u017ca. Trwajcie na modlitwie przed Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem. Zach\u0119cajcie swoich parafian do czynnego w\u0142\u0105czenia si\u0119 w trwaj\u0105ce kursy animator\u00f3w parafialnych i biblijnych. Dzi\u0119kuj\u0119 za Wasz\u0105 dyspozycyjno\u015b\u0107, po\u015bwi\u0119cenie i duszpastersk\u0105 aktywno\u015b\u0107, po\u0142\u0105czon\u0105 ze \u015bwiadectwem wiary.<\/p>\n\n\n\n Korzystaj\u0105c z okazji, dzi\u0119kuj\u0119 wszystkim Diecezjanom za ka\u017cd\u0105 modlitw\u0119, ofiar\u0119 i gest dobroci, jaki \u015bwiadczycie wobec potrzebuj\u0105cych, dotkni\u0119tych kataklizmami czy dramatem wojennego konfliktu. Wyra\u017cam wdzi\u0119czno\u015b\u0107 za nieustann\u0105 modlitw\u0119 za arcybiskupa J\u00f3zefa, kt\u00f3rej owoce niew\u0105tpliwie odczuwa i za kt\u00f3r\u0105 z serca dzi\u0119kuje. S\u0142owa podzi\u0119kowania nale\u017c\u0105 si\u0119 tak\u017ce tym wszystkim, kt\u00f3rzy wraz z Caritas Archidiecezji Przemyskiej w\u0142\u0105czaj\u0105 si\u0119 w rozbudzanie wyobra\u017anie mi\u0142osierdzia i \u201eformacj\u0119 serca\u201d, uczestnicz\u0105c w spotkaniach Parafialnych i Szkolnych K\u00f3\u0142 Caritas.<\/p>\n\n\n\n Wszystkich chorych, cierpi\u0105cych i samotnych nosz\u0119 w swoim sercu. Prosz\u0119 Was, upraszajcie dar wiary dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy oraz w\u0142\u0105czajcie w\u0142asne przeciwno\u015bci i cierpienia w \u017carliw\u0105 modlitw\u0119 o nowe powo\u0142ania kap\u0142a\u0144skie, misyjne i zakonne.<\/p>\n\n\n\n Niech zbli\u017caj\u0105ce si\u0119 \u015bwi\u0119ta Wielkanocne ugruntuj\u0105 nas w wierze, zach\u0119c\u0105 do czynnej mi\u0142o\u015bci i podtrzymaj\u0105 w nadziei.<\/p>\n\n\n\n Z serca b\u0142ogos\u0142awi\u0119 Drodzy Bracia i Siostry! W \u015arod\u0119 Popielcow\u0105 rozpocz\u0119li\u015bmy liturgiczny okres Wielkiego Postu. To czas g\u0142\u0119bokiej zadumy nad Bogiem, kt\u00f3ry z mi\u0142o\u015bci do cz\u0142owieka nie oszcz\u0119dzi\u0142 w\u0142asnego Syna, lecz za nas Go ofiarowa\u0142. Ka\u017cdy mijany przez nas krzy\u017c, ka\u017cdy wizerunek ukrzy\u017cowanego Jezusa, ma nam przypomina\u0107 i uobecnia\u0107 prawd\u0119 o Zbawicielu, kt\u00f3ry wydaje si\u0119 z cichym wo\u0142aniem… Dowiedz si\u0119 wi\u0119cej »LIST PASTERSKI Metropolity Przemyskiego na Wielki Post 2026 – W\u0142asnym przyk\u0142adem u\u015bwi\u0119ci\u0107 okres pokuty – I niedziela Wielkiego Postu<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-9131","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aktualnosci"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wiazownica.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9131","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wiazownica.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wiazownica.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wiazownica.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wiazownica.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9131"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wiazownica.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9131\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9132,"href":"https:\/\/wiazownica.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9131\/revisions\/9132"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wiazownica.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9131"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wiazownica.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9131"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wiazownica.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9131"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u2720 Adam Szal<\/em>
Arcybiskup Metropolita Przemyski<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"